El sabio Patañjali escribe en el tercer ^pada de sus Yoga Sutras sobre los poderes psíquicos, o siddhis, que pueden manifestarse como resultado de nuestra práctica, enfatizando que no debemos aferrarnos a ellos, sino dejarlos ir. Se requiere valentía y perseverancia para mantenerse en el camino cuando estos poderes aparecen, ya que nuestro ego anhela sentirse especial y elegido; sin embargo, solo nos desvían del camino hacia la verdadera meta. Como practicantes de yoga, nuestra labor es mantenernos firmes, predicar con el ejemplo, tener fe en la perspectiva general y, a veces, aprender a recibir apoyo y ayuda de quienes encontramos en el camino y compartir nuestro amor y bondad con los demás.

Por otro lado, una “superpotencia” que podemos desarrollar es la metacognición. Se trata de la capacidad de observar nuestros propios pensamientos mientras se producen. Es ver el mecanismo en marcha, anticiparnos a la programación mental antes de que nos controle. Gran parte de nuestra vida mental funciona en piloto automático.

La autora Nasrin Grewal afirma: Tu cerebro ejecuta código antiguo, guiones escritos hace años, quizás décadas, y nunca actualizados. Cuando te detienes a mitad de una reacción y te preguntas: «Espera, ¿por qué respondí así?», ocurre algo medible en tu cerebro. Se activa una región llamada corteza prefrontal anterior. En ese instante, tu cerebro centra su atención en sí mismo. Se distancia del proceso automatizado y lo observa desde la distancia. Esa distancia lo es todo. El observador es la versión más despierta de ti mismo.

Hanumān era mitad hombre y mitad dios. Desconocía sus superpoderes, pero estos surgían cuando los necesitaba. Nacido de Vāyu, el viento, Hanumān es prāṇa, la corriente vital que fluye a través de cada criatura. Se dice que podía cambiar de tamaño a voluntad, cargar montañas, transformarse de una forma a otra, poseer una fuerza ilimitada y una profunda sabiduría. Sorprendentemente, siempre olvidaba sus poderes. Una y otra vez, fue su amor incondicional por Rāma, su fe y lealtad, lo que lo impulsó a superar el miedo y alcanzar lo que parecía imposible. Las historias de Hanumān nos remiten a una verdad simple: la verdadera fuerza proviene del amor.

La práctica de Hanumān implica devoción absoluta, concentración inquebrantable y servicio perfecto. Es la canalización del prāṇa hacia un propósito superior. De este modo, Hanumān no solo es mitológico, sino un arquetipo de trascendencia del ego, poder humilde y valentía para dar un salto sin apego a la gloria personal. Su mayor salto no fue cruzar el océano, sino trascender las limitaciones de la duda.

La tradición del Bhakti Yoga se centra en cultivar esta misma devoción de forma tan completa que el miedo y la duda desaparecen, dejando solo el recuerdo del Ser Verdadero. Sus herramientas son el mantra, la oración y la entrega.

El maestro BKS Iyengar afirmó que, según los Upanishads, prāṇa es el principio de la vida y la conciencia. Se equipara con el Ser Verdadero, Ātman. Prāṇāyāma es muy poderoso y puede ser una herramienta para dirigir nuestra energía hacia el Yoga, la unión. Mediante la abundante ingesta de oxígeno gracias a sus técnicas disciplinadas, se producen sutiles cambios químicos en el cuerpo del sādhaka. También regula todos los pensamientos, deseos y acciones del sādhaka, y le otorga serenidad y la tremenda fuerza de voluntad necesaria para convertirse en maestro de sí mismo.

Como el viento moldeado por la presión, el prāṇa fluye a través de nosotros. Estamos constantemente en intercambio: atracción, repulsión, conexión, retraimiento. El yoga nos brinda la oportunidad de practicar el equilibrio en este movimiento, sin aferrarnos ni resistirnos, sino descansando en la consciencia. Naturalmente, nos sentimos atraídos por algunas personas y experiencias, mientras que resistimos otras debido a nuestra naturaleza innata. Al practicar yoga, podemos observar estas tendencias sin dejarnos dominar por ellas, encontrando gradualmente el punto de quietud entre la atracción y la aversión, la inhalación y la exhalación, el nacimiento y la muerte. Justo ahí, estamos despiertos.

El objetivo de la práctica del yoga es el yoga mismo: la unión con lo Divino. Hanuman nos recuerda vivir la vida plenamente en ese estado de conciencia expansiva, experimentando la vida en todos sus matices y colores. Todos formamos parte de la armonía; cada vibración es necesaria para el todo.