Los árboles de secuoya son los árboles más grandes del mundo y muchos de ellos tienen más de 100 años. ¿Cómo pueden seguir vivos cuando crecen en suelo fangoso e inestable y, además, sus raíces no son profundas? Hay un secreto detrás de esto… Los árboles de secuoya se extienden lejos y se entrelazan con otras secuoyas. Se aferran unos a otros y, de esta manera, cada árbol está conectado y apoyado por los demás.
Incluso el árbol más pequeño tiene el apoyo para crecer. Permanecen juntos, unidos, indestructibles – ¡todos para uno!
Todos quieren formar parte de algo. Está en lo más profundo de nuestra naturaleza. Todos sentimos que SOMOS parte de algo. Somos parte de la unidad. Como dice Sharon Gannon: “No puedes hacer yoga. El yoga es tu estado natural.” En otras palabras, somos Yoga (unidad), pero en algún momento de nuestras vidas nos hemos desconectado del todo. El Advaita Vedanta explica esta desconexión como vivir en maya (ilusión), cuando nosotros (atman – alma individual) hemos olvidado que somos parte del todo (Brahman – la Realidad Última). En el momento en que lo realizamos, nos convertimos en jīvanmukta – liberados mientras vivimos. Y una buena comunidad que nos guíe y apoye en la dirección correcta es esencial en nuestro camino espiritual para regresar a casa.
Nuestra mente es como un cristal claro. Lo que nos rodea se refleja en el cristal. En nuestra mente. Por eso es tan importante tener cuidado con quiénes pasamos nuestro tiempo. Hay una cita muy buena que dice: “Muéstrame a tu amigo y te diré quién eres.” La pregunta crucial es: ¿Qué queremos lograr? Como dice David Life: “¿Plátano o Nirvana?” Depende de nosotros. Y en base a eso, deberíamos elegir nuestra comunidad. Entonces, al elegir una comunidad que quiere plátano, querremos más y más plátanos.
Pero en una comunidad que busca Nirvana alcanzamos el desapego del plátano. A través de este desapego, nos damos cuenta de que hemos estado viviendo en una ilusión. Es como haber tenido mala visión durante años y de repente ponerse gafas. Vemos la realidad más claramente, vemos la realidad inmutable.
La comunidad elevadora de personas que buscan Yoga se llama satsang. Sat significa “verdad” y anga significa “apego”, por lo que la palabra satsang significa “estar apegado a la verdad”. El satsang es como el cuidado y la nutrición de nuestra mente, al igual que un brote que quiere crecer necesita estos cuidados para su crecimiento. El primer paso importante es encontrar nuestro sanga, que te brinde fuerza espiritual a través de la cual, en última instancia, serás capaz de ver la divinidad en todos los seres, porque el siguiente paso es amar a todos, como le aconsejó Maharaji, el maestro de Ram Dass. Y amar a todos puede ser la tarea más grande en nuestro camino.
Patanjali nos da sugerencias sobre cómo manejar la negatividad y aquellos que quieren plátano en lugar de Nirvana (que puede describirse como citta-prasādanam – una mente de ecuanimidad llena de amor no dual y compasión por todos los seres) en dos sutras. Cultivar karuṇā – compasión por los que no son felices y upekṣāṇāṁ – una actitud de neutralidad hacia aquellos que parecen ser negativos o crueles (YS 1.33). Porque cada persona percibe el mismo objeto de manera diferente, según su propio estado mental y proyecciones. Todo es vacío desde su propio lado y aparece según cómo lo veas (YS 4.15).
De acuerdo con sus propios traumas. No sabemos qué hay detrás del comportamiento de alguien. Tal vez ven el mismo objeto de manera tan diferente porque han pasado por momentos muy difíciles que ni siquiera podemos imaginar. Ten esto en mente y no juzgues a nadie. Debemos ser cuidadosos porque es fácil inflar nuestro ego espiritual y pensar en nosotros mismos como parte de una comunidad “superior”. Al final, no se trata de estar separados. Una comunidad y la otra. Esta separación siempre ha traído guerra. Se trata de ser Uno.
Intenta encontrar lo que tenemos en común, no lo que te separa de los demás. Respeta a todos los seres, lo que significa mirar y volver a mirar, para realmente ver a alguien. Ve el mundo a través de tu corazón, no a través de tu mente y, como dice Chaitanya Mahaprabhu, sé más humilde que una brizna de hierba, más tolerante que un árbol y siempre ofrece respeto a los demás hasta que la otredad desaparezca.
En el libro Scar Tissue, Anthony Kiedis comparte su vida como cantante y líder de los Red Hot Chili Peppers. La banda era muy popular y tenía muchos conciertos. Pero una vez, cuando Anthony estaba pasando por un momento difícil, no salió al escenario y se quedó encerrado en su habitación de hotel. ¿Te imaginas cómo se sintió el resto de la banda? Un concierto completamente vendido y el cantante principal no estaba en ninguna parte. Después de dos días, alguien llamó a su puerta. Cuando los golpes continuaron, abrió la puerta esperando que los miembros de la banda lo odiaran. Pero cuando abrió la puerta, estaban allí con los brazos abiertos y le preguntaron: “¿Podemos ayudarte en algo? Estamos aquí para ti.”
Pregúntate: “¿Qué puedo hacer por los demás?” Estamos aquí el uno para el otro. A pesar de nuestras diferencias, nuestra fuerza radica en cuidarnos unos a otros. ¡Pero incluye a todos! A todo ser. Ser humano, ser animal, ser árbol… Recuerda: “La forma en que tratas a los demás determina la forma en que los demás te tratan; la forma en que los demás te tratan determina cómo te ves a ti mismo; la forma en que te ves a ti mismo determina quién eres.” (Sharon Gannon)
